MAKBUL İBADETİN ŞARTI SADECE ALLAH RIZASI İÇİN YAPILMASIDIR

De ki: “Ben de ancak sizin gibi bir insanım. (Ne var ki) bana, ‘Sizin ilâhınız ancak bir tek ilâhtır’ diye vahyolunuyor. Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa yararlı bir iş yapsın ve Rabbine ibadette kimseyi ortak koşmasın.” Kehf 110

Allah Teâlâ, rasûlü Muhammed aleyhisselâm'a buyuruyor ki: Senin kendilerine peygamber olarak gönderilişini yalanlayan o müşriklere de ki: «Ben de ancak sizin gibi bir beşerim.». Benim yalan söylediğimi iddia edenler benim getirdiğime benzer bir şey getirsinler. Benim size haber verdiğim konularda, gaybı ve geçmişi bilmem. Kehf ashabının kıssasını sordunuz, Zülkarneyn'in kıssasını sordunuz. Ben, onları bilmem, ancak size verdiğim bilgi, gerçeğe uygundur. Çünkü öyle olmasaydı, Allah onu bana bildirmezdi. Ve ben size bildiriyorum ki: «Yalnız bana tanrınızın bir tek tanrı olduğu vahy ediliyor.» Sizi kendisine ibâdet etmeye çağırdığım tanrınızın eşi ve benzeri yoktur, bir tektir.

«Artık kim, Rabbine kavuşmayı arzu ediyorsa; güzel bir amel işlesin.» Kim, Rabbinin sevabına ve uygun cezasına kavuşmak istiyorsa; sâlih amel işlesin.

Allah'ın şeriatına uygun olan işleri yapsın. «Ve Rabbine ibadette hiç kimseyi ortak koşmasın.» Yalnız ve yalnız Allah'ın rızası gözetilerek yapılan ibadet, şirk koşulmaksızın yapılan bu ibadettir. Bu ikisi, kabul gören amelin iki temel rüknüdür. İbadet her şeyden evvel sadece Allah'ın rızası için yapılmalı, Rasulullah aleyhisselamın  şeriatına uygun olmalıdır.

Bir kişi Allah rızasını gözeterek namaz kılsa, oruç tutsa, sadaka verse ya da Hacc etse ama bunlar nedeniyle övülmekten hoşlansa, insanların kendisini övmesini istese; o ameller sebebiyle Allah Teala’dan mükafat namına ona hiç bir şey yoktur. Çünkü Allah Teâla, ortağa ihtiyacı olmayan ve ortak kabul etmeyen tek ilahtır. Kim halkın kendi amelini duyması için iş yaparsa; Allah da bunu onlara duyurur, mahlukatına işittirir onu küçük ve hakir kılar. Gösteriş için bir şeye kalkışan kimse ancak Allah Teala’nın gazabını kendisine celbeder.